जेनकिंस यांनी त्या काळातील गुन्हेगारी न्यायव्यवस्थेबाबत अनुकूल टिप्पणी केली आहे आणि गुन्ह्यांची यादी तसेच शिक्षा प्रकार दिला आहे. असे दिसते की, अत्यावश्यक प्रसंगी आणि अपवादात्मक परिस्थितीत भोंसले श्रीमंत लोकांचा फायदा घेत असत. ते जातिव्यवस्थेचे कट्टर विश्वासू होते, एवढे की जर एखादा ब्राह्मण सार्वजनिक ठिकाणी ‘गंधा’, म्हणजे कपाळावर तिलक न लावता आढळला तर त्याला ५ रुपये दंड भरावा लागत असे.
एकदा १७७१ साली, नारोबा नाईक कानाडे नावाचा साहूकार (संपत्तीदार) आपल्या घरात स्वयंपाकी ठेवला होता, जो नंतर अछूत असल्याचे आढळले. नाईक त्याच्या देवतेसाठी स्वयंपाक केलेल्या अन्नातून भोग देत असे, जेवणापूर्वी वैश्वदेव आणि नैवेद्यच्या विधींचे पालन करत असे. ही बातमी राजा पर्यंत पोहोचल्यावर, नाईकला हा प्रकार गोपवण्यासाठी ३ रुपये दंड ठोठावला गेला.
ब्रिटीश राजदूत जॉर्ज फोस्टर यांनी आणखी एक कथा सांगितली. राज्यावर एका उडेपुरी गोसाई यांच्याकडे ५० लाख रुपयांचे कर्ज होते. उडेपुरी यांनी कर्ज परत मागण्यास सुरुवात केली, तेव्हा त्यांचे शिष्य काहीसे हत्या प्रकरणात फसवले गेले. मुद्होजी यांनी सैनिक पाठवून त्याला अटक केली आणि घडलेल्या संघर्षात शिष्याचा मृत्यू झाला. नंतर मुद्होजी यांनी उडेपुरीला गंभीर परिणामांची धमकी दिली आणि वचनपत्र मागितले. ते वचनपत्र परत दिले गेले पण पैसे न भरता, आणि उडेपुरीला शहर सोडावे लागले.
राज्याच्या रिकाम्या खजिन्यांची भरपाई करण्यासाठी अशा उपाययोजना नक्कीच आक्षेपार्ह होत्या, पण त्या राजदूताने मुद्होजीचे वर्णन असे केले की, “तो शेतकऱ्यांमध्ये, उद्योजकांमध्ये आणि व्यापाऱ्यांमध्ये अत्यंत न्यायप्रिय आणि लोकप्रिय होता. पण राजकारणात तो अत्यंत निर्दयी आणि विश्वासघातक होता.“